Jumalanäidin ikonien kirjonta helmillä

Jumalanäidin kuva on laajalle levinnyt ortodoksiassa: häntä pidetään ihmisten auttajana, Herran edessä esirukoilijana, ja ihmiset haluavat usein vangita kuvan omin käsin. Monet käsityöläiset haluaisivat käyttää helmiä, mutta heidän edessään on kysymys: onko mahdollista kirjoa ikonia tällä tavalla? Kirkko ei kiellä sitä, mutta on suositeltavaa noudattaa joitakin sääntöjä.

Helmien kanssa työskentelyn ominaisuudet

Helmet ovat pieniä palloja tai lieriöitä, joissa on läpireikä. Ne voivat olla lasia, muovia, metallia, puuta, tehty strasseista tai kivistä, kuten helmistä. Useimmiten helmiä käytetään kirjontaan kankaalle painetun kuvion perusteella: neliön muotoinen kuva siirretään kankaalle, ja jokainen neliö on helmi. Tämä on yksinkertaisin ja suosituin vaihtoehto.

Kirjontaan tarvitset:

1. Kangas: kestävä, haalistumaton, mieluiten likaa hylkivä. Voit käyttää myös erikoiskangasta, kuten Zweigartin Aidaa tai edullisia Kroshen settejä. Kangas on paksua puuvillakangasta, jossa on erikokoisia reikiä (riippuen kankaan lukumäärästä). Samankokoisten reikien ansiosta työstä tulee tasaista ja siistiä, ja värien valikoima mahdollistaa huomaamattoman pohjan valitsemisen.

2. Langat: niiden väri riippuu kankaan ja itse helmien väristä.
3. Neulat: Tarvitset ohuita neuloja, joissa on pieni silmä, joka kulkee helposti reiän läpi.
4. Helmet: niiden väri ja määrä riippuvat itse kirjontatyöstä. Helmien tulee olla samankokoisia, tasavärisiä ja niissä tulee olla tasareiät. On parempi maksaa hieman enemmän ja valita kalliimpi vaihtoehto, koska erikokoiset helmet eivät sovi yhteen ja pilaavat työn.

Neitsyt Marian kuvien ikonografian tyypit

Uskotaan, että Jumalanäidin ensimmäisen ikonin maalasi evankelista Luukas, mutta vanhimmat löydetyt kuvat ovat peräisin 2.–3. vuosisadalta jKr. Ne löydettiin roomalaisista katakombeista.

Pyhän Jumalanäidin kuvia on useita päätyyppejä kuvakkeissa:

• Oranta: "rukoileva" tai "merkki". Neitsyt Maria seisoo katsojaa kohti, hänen kätensä ovat koholla ja kämmenet käännettyinä katsojia kohti - tämä on esirukouksen ele, hän rukoilee Herraa niiden ihmisten puolesta, jotka ovat kääntyneet hänen puoleensa. Hänet maalattiin sekä kokovartaloisena että vyötäröstä ylöspäin. Kristuksen äidin koko asento on majesteettinen ja staattinen, se on symmetrinen. Usein lapsi itse on kuvattu ympyrässä hänen rinnallaan, harvemmin Neitsyt Maria on kuvattu yksin. Yksi kuvan versioista oli ikoni "Ehtymätön malja".

• Hodegetria: "opas", Venäjällä tunnettu nimillä Kazanskaya ja Smolenskaya. Neitsyt Maria istuu sivuttain ja katsoo katsojaa pitäen Lasta vasemmalla kädellään ja osoittaen häntä oikealla kädellään. Kristus siunaa oikealla kädellään pitäen vasemmassa kädessään kirjaa tai kirjakääröä ja toisinaan ristiä. Ikonin pääaihe on itse Lapsi, maailmaan tullut kuningas ja tuomari: hänen selkänsä on suora, hänen katseensa on tyyni. Hän tuntee kohtalonsa ja on sille alistunut.

• Panachranta: "Kaikkien armollisin, kaikkien kuningatar". Patsas on lähellä Hodegetriaa, mutta Jumalanäiti istuu valtaistuimella ja Lapsi on polvillaan keskellä.

• Eleusa: "armollinen", "kiitos". Venäjällä se tunnetaan nimillä Vladimirskaya ja "Kadonneen etsiminen". Maria katsoo katsojaa ja halaa häneen takertuvaa lasta. Hän syleilee äitiään, katsoo tätä. Pääteemana on äidin rakkaus lastaan ​​kohtaan, halu suojella lasta.

• Palava pensas: kirjaimellisesti "polttamaton pensas". Ajatus juontaa juurensa Vanhan testamentin legendasta, jossa Herra ilmestyy Moosekselle polttamattomana pensaan muodossa. Maria Oranta kuvattiin palavana pensana, jonka edessä Mooses kumarsi. Myöhemmin, 1500-luvulla, pensas korvattiin kahdeksankulmaisella tähdellä, ja Neitsyt Mariaa alettiin kuvata lapsen kanssa sylissään.

• Agia Soros (tai Agia Soros): "Esiruhtinas", kirjaimellisesti "Pyhä Rapu". Tämä on henkilökohtainen ikoni, Maria on kuvattu yksin, kokovartaloisena tai rintaa myöten. Hän on kääntynyt katsojaa kohti ¾-asennossa, hänen kätensä ovat ristissä rukouksessa, joskus hän pitää kädessään kirjakääröä. Jumalanäiti suojelee niitä, jotka kääntyvät hänen puoleensa rukouksessa, toimien välittäjänä heidän ja Jumalan välillä.

Nämä ovat tärkeimmät kuvatyypit, joiden perusteella "nuoremmat" luotiin. Kun valitset kuvakkeen helmikirjontakuviota, kannattaa kiinnittää huomiota kunkin tyypin symboliikkaan: esimerkiksi Oranta voi suojella Jumalan edessä, se voidaan myös ripustaa huoneeseen tai käytävään suojelemaan taloa.

Voivatko kaikki kirjoa kuvakkeita helmillä?

Tämä kysymys huolestuttaa monia neulantekijöitä: kuinka uskonnollinen ihmisen tulisi olla, pitäisikö hänen saada siunaus, voiko hän kirjoa itselleen kuvakkeen?

Kirkko ei kiellä pyhimysten kuvaamista millään mahdollisella tavalla, mukaan lukien helmityöt. On kuitenkin olemassa useita kieltoja, joita ei tule rikkoa:

• Kirjontakone myytävänä. Kirjontaa voidaan käyttää perintönä tai lahjana;
• Vääristää kuvaa ilkeämielisellä tarkoituksella;
• Käytä paljon harmaata ja mustaa;
• Kirjo vihassa;
• Kirjo tärkeiden kirkkopyhien aikana ja sunnuntaisin;
• Naisten ei tulisi työskennellä kuukautisten aikana.

Koska kuvakkeet ovat tärkeä uskonnollinen symboli eivätkä vain yksinkertainen kuva, on suositeltavaa noudattaa joitakin sääntöjä:

1. Hanki papilta siunaus ennen työn aloittamista ja selvitä, siunaako hän sen valmistuttuaan, ja tarkista myös järjestelmän oikeellisuus;
2. Ennen jokaista työn aloittamista on tarpeen lukea rukous. Voit rukoilla myös prosessin aikana, erityisesti karkottaaksesi pahat ajatukset;
3. Haluttaessa voi paastota, kunnes työ on tehty, ja on suositeltavaa käydä säännöllisesti kirkossa;
4. Kiinni ommellussa (kokonaan kirjotussa) ikonissa kädet ja kasvot kirjotaan viimeisenä, työ viimeistellään kirjomalla silmät. Useimmiten kädet ja kasvot kuitenkin pysyvät maalattuina;
5. Helmillä koristeltu ikoni on pyhitettävä kirkossa tai ainakin saatava siunaus, jos ikonissa on virheitä (esimerkiksi katolisia symboleja).

Miksi kuvakkeet on brodeerattu valmiilla kuvioilla?

Ensinnäkin tämä tehdään virheiden välttämiseksi. Ikoni ei ole vain kuva, vaan monille pyhä symboli, jossa jokainen yksityiskohta on tärkeä. Esimerkiksi ortodoksisissa ikoneissa Neitsyt Marialla on yleensä punaisen ja ruskean väriset vaatteet, katolisissa ikoneissa sinisen ja vaaleansinisen sävyiset. Tietämättömyyden vuoksi mestari voi tehdä virheen ja kirjoa tavallisen ei-uskonnollisen kuvan pyhän ikonin sijaan.

On tärkeää muistaa, että valmiissa kaavoissa voi olla virheitä, ja siksi ennen työn aloittamista sinun on näytettävä piirustus papille ja pyydettävä häntä korjaamaan epätarkkuudet tarvittaessa. Jos kirjontaa ei kuitenkaan ole tarkoitus pyhittää eikä sitä pidetä pyhänä kuvana, tämä voidaan jättää pois.

Helmikirjonnan kuvakekuviot

Työ- tai yksittäisten kaavojen sarjoja voi ostaa ompelutarvikeliikkeestä, ladata verkkosivuilta tai kehittää itse erityisellä ohjelmalla, joka muuntaa valitun kuvan "neliöiksi". Kaupassa ei yleensä myydä paperista kaavaa, vaan kangasta (keinotekoista satiinia tai polyesteriä), johon on kiinnitetty kuvio ja luettelo tarvittavista helmistä ja niiden määrästä. Niistä voi tehdä helmi-ikoneja omin käsin - aloittelijoille sopivat hyvin kirjontasarjat, joissa on vaiheittaiset ohjeet.

Joitakin kuvioita ja kankaita voi ostaa erikoistuneista ortodoksisista kaupoista, joista voit tilata kotiinkuljetuksen. Kirjontaa ei yleensä myydä kirkoissa ja luostareissa. On parempi ostaa mieleisesi muualta ja siunata se.

Päätettyään kirjoa Jumalanäidin ikonin helmillä, käsityöläiset epäilevät usein, kannattaako se tehdä, tuleeko työstä tavallinen piirustus, voidaanko se antaa lahjaksi? Tällaisten epäilysten välttämiseksi on tarpeen saada etukäteen papin siunaus ompelutyölle ja pyhittää työ valmistuttuaan - näin ikonimaalarit tekevät ennen maalaamisen aloittamista.